প্রশ্ন : রাসুল (সা.)-এর পছন্দনীয় জিনিসগুলো কি সুন্নত? যেমন : জুব্বা পরা, মিষ্টি খাওয়া, লাউ খাওয়া ?
উত্তর : সুন্নত বলতে রাসুল (সা.) যেটাই পছন্দ করেন, সেটাই সুন্নত—ঠিকই বলেছেন। সুন্নতের পারিভাষিক রূপ এখানে আসবে না। যে কাজগুলো রাসুল (সা.) প্রাকৃতিকভাবে অথবা স্বভাবজাতভাবে করেছেন, সেগুলো রাসুল (সা.) করেছেন, এ জন্য সুন্নত। কিন্তু স্বভাবজাত হওয়ার কারণে এই কাজগুলোর হুকুম ইবাদত হিসেবে সুন্নত নয়। যেমন : লাউ খাওয়া, এটি ইবাদতের কাজ নয়, এটি একটি খাবার। ব্যক্তিগত পছন্দ-অপছন্দের বিষয় এটি। কিন্তু রাসুল (সা.) পছন্দ করেছেন, এটা যদি কেউ মনে করেন এবং সেই জন্য তিনি যদি করেন, তাহলে তিনি অবশ্যই সুন্নতের অনুসরণ করলেন, ইবাদত-সওয়াবের অনুসরণ করলেন। কিন্তু শুধু লাউ খাওয়া এবং এটাকে মনে করা সওয়াবের কাজ—এ কাজটি শুদ্ধ নয়।
আল্লাহর নবী (সা.) কিছু কাজ করতেন স্বভাবজাতভাবে, যেগুলোকে বলা যেতে পারে ব্যক্তিগত কাজ বা প্রাকৃতিক বিষয়, যেমন : ওঠাবসা, চলাফেরা, কাপড়চোপড়, তার পোশাকের কাটিং পদ্ধতি, পোশাক ইত্যাদি। এগুলো ইবাদতের সুন্নতের মধ্যে আসবে না। এটিকে সুন্নতে আব্বুদিয়া বলা হয় না, এটিকে সুন্নতে আদিয়া বলা হয়, অর্থাৎ এটি স্বভাবজাত সুন্নত। এধরনের সূন্নাত ব্যক্তি গ্রহণ করতেও পারে আবার নাও করতে পারেন।
উত্তর : সুন্নত বলতে রাসুল (সা.) যেটাই পছন্দ করেন, সেটাই সুন্নত—ঠিকই বলেছেন। সুন্নতের পারিভাষিক রূপ এখানে আসবে না। যে কাজগুলো রাসুল (সা.) প্রাকৃতিকভাবে অথবা স্বভাবজাতভাবে করেছেন, সেগুলো রাসুল (সা.) করেছেন, এ জন্য সুন্নত। কিন্তু স্বভাবজাত হওয়ার কারণে এই কাজগুলোর হুকুম ইবাদত হিসেবে সুন্নত নয়। যেমন : লাউ খাওয়া, এটি ইবাদতের কাজ নয়, এটি একটি খাবার। ব্যক্তিগত পছন্দ-অপছন্দের বিষয় এটি। কিন্তু রাসুল (সা.) পছন্দ করেছেন, এটা যদি কেউ মনে করেন এবং সেই জন্য তিনি যদি করেন, তাহলে তিনি অবশ্যই সুন্নতের অনুসরণ করলেন, ইবাদত-সওয়াবের অনুসরণ করলেন। কিন্তু শুধু লাউ খাওয়া এবং এটাকে মনে করা সওয়াবের কাজ—এ কাজটি শুদ্ধ নয়।
আল্লাহর নবী (সা.) কিছু কাজ করতেন স্বভাবজাতভাবে, যেগুলোকে বলা যেতে পারে ব্যক্তিগত কাজ বা প্রাকৃতিক বিষয়, যেমন : ওঠাবসা, চলাফেরা, কাপড়চোপড়, তার পোশাকের কাটিং পদ্ধতি, পোশাক ইত্যাদি। এগুলো ইবাদতের সুন্নতের মধ্যে আসবে না। এটিকে সুন্নতে আব্বুদিয়া বলা হয় না, এটিকে সুন্নতে আদিয়া বলা হয়, অর্থাৎ এটি স্বভাবজাত সুন্নত। এধরনের সূন্নাত ব্যক্তি গ্রহণ করতেও পারে আবার নাও করতে পারেন।
কোন মন্তব্য নেই:
একটি মন্তব্য পোস্ট করুন